

עלילה
באלג'יריה הצרפתית של שנות הארבעים, אדם אדיש מבצע פשע ללא היגיון וחרטה.משקל בינוני
דמויות מעוררות דריכות-עמומה, קונפליקט-מוסרי ניתוק-קר
וייב פילוסופי, מהורהר, מטריד.
טון מנותק, רשמי, בוגר.
רעיונות מרכזיים
- אקזיסטנציאליזם וחוסר משמעות אדישות הגיבור (השתיקה הבלתי הגיונית של היקום) מול הכמיהה האנושית - סירובו לייחס חשיבות לסדר, מוות, אהבה או שאפתנות - מגלמת את העימות עם חוסר המשמעות הבסיסי של החיים.
- אדם מול חברה המשפט מייצג את הניסיון הנואש של החברה לכפות סדר רציונלי ושיפוט מוסרי על יקום אי-רציונלי ועל אינדיבידואל אדיש שאינו מביע חרטה ומסרב להתאים את עצמו לטקסים חברתיים.
- בדידות וניכור הגיבור חי וקיים בבידוד עמוק. לא רק בשל הנסיבות, אלא מבודד גם מעצמו, ומתפקד כצופה מהצד במהלך האירועים של חייו. הניכור שלו (הזרות) פסיכולוגי וחברתי כאחד.
- צדק ואי-צדק מערכת המשפט מוצגת כתיאטרון המתמקד באופיו של הגיבור ובחוסר האמונה הדתית שלו, במקום בפשע עצמו. אי-צדק קולוניאלי בולט. מכונת הצדק פועלת באופן מכני ובלתי נמנע כדי לחסל את הגיבור שאינו משתתף בהצגת קונפורמיות רגשית.
החוויה שלי (כי שאלת)
קראתי רומן פילוסופי מצומצם ומטריד על אדם שמסרב להפגין את הרגשות שהחברה דורשת. אהבתי פרוזה רזה, מופשטת שגורמת לכל מילה להרגיש מכוונת, ויוצרת ניתוק היפנוטי שמכריח אותך לבחון את ההצגות הרגשיות והטקסים החברתיים שלך עצמך. כנות רדיקלית. אבל השטיחות הרגשית של הדמות הראשית, והעקשנות בה הרומן מסרב להסביר או להצדיק יגרום לך להרגיש ניכור ותסכול, במיוחד את אם מחפשת חיבור רגשי, הזדהות, חרטה או אפילו קצת נחמה. בקיצור: מסוג הספרים שמחווטים מחדש משהו קטן אבל קבוע באופן שבו את רואה את העולם ואת עצמך. יצירה מטרידה ומעוררת מחשבה.
רוצה עוד קצת?
- טקסט מכונן של אבסורדיזם: פילוסופיה שמחבקת את חוסר המשמעות של החיים מבלי ליפול לייאוש; אל תקראי לזה ניהיליזם.
- עוד על פילוסופיה: מסה פילוסופית של קאמי 'המיתוס של סיזיפוס', פורסמה באותה שנה ומספקת מסגרת התיאורטית להבנת היצירה. אפשר לקרוא במקביל, אפשר גם לקרוא סיכום. היא מעניינת בזכות עצמה. הפרק על קפקא צונזר על ידי הנאצים, וזה תרם לחיזוק ההשוואה בין שתי יצירות אבסורדיות.
- הספר נכתב על רקע הקטל של מלחמת העולם השנייה והכיבוש הנאצי בצרפת, תקופת כאוס וערעור מערכות הערכים המסורתיות. העלילה נטועה עמוק במתח הקולוניאלי באלג'יריה, כאשר מערכת המשפט העדיפה את המוסר של המתיישבים הצרפתים על פני הצדק לילידים הערבים.
- הקרבן חסר השם לא מקובל על ידי כולם כטכניקה ספרותית מכוונת, ונתפס כבעייתי ומייצג דווקא מחיקת תרבות.
- פרוזה קצרה ודקלרטיבית, ללא קישוטים ספרותיים, משקפת את הכשרת קאמי כעיתונאי, ומנגישה את הרעיונות הפילוסופיים לכל רמת קריאה.
- שם הסיפור מתייחס לזרות הגיבור הראשי בתוך החברה, וגם כלפי עצמו. המשפט הפותח -'אמא מתה היום. או אולי אתמול, אני לא יודע' - מבסס מיד את הניתוק הרגשי, ומתאם איתך ציפיות: עובדות ורגשות אינם מסונכרנים.
- קאמי זכה בפרס נובל לספרות ב-1957 והפך לזוכה הצעיר השני בהיסטוריה בגיל 44, כש'הזר' צוין כיצירה מרכזית.
- הרומן נקרא כביקורת על הצדק הקולוניאלי הצרפתי באלג'יריה, כשקורבנו הערבי של מרסו נותר באופן מכוון ללא שם לאורך כל הספר—שתיקה שסופרים מאוחרים יותר התייחסו אליה.
רישום
להתחבר
התחברי כדי להגיב
0 תגובות